把攤販都趕回到社會上,誰來吸納他們呢?而這就不是各大學的決策者們願意思考的問題了。當大借款學刻意與其社會責任脫離時,則無悲憫的行為方式也就不意外了。
  75歲的“鞋墊奶奶”張素婷在河北師大校區做了20多年縫補活計,近日,校保衛處稱按規定她不能進校經營,無視學子們在網上的一片求情之聲褐藻糖膠,準備將其驅離。(據《燕趙都市報》報道)
  對一位租200元房、午飯只能吃白菜饅頭的老奶奶,河北師大是否有點太冷酷?這樣的殘忍教育,豈不嚴重背離了大學教育的精神?連租屋網起碼的悲憫之心都沒有,就算有了“整潔的環境”,又有什麼用?
  可以理解河北師大的苦衷,留下“鞋墊奶奶”,就會樹立一個系統家具榜樣,將引來其他小販,其中不少人境況可能更慘,如此下去,正常教學秩序難以保證。所謂法不容情,在規則面前,不應感情用事。
  從這個個案中,凸顯出當下中國社會的現實——許多低端產業的勞動者無法跟上飛速租屋網發展的腳步,如何消化吸收他們,而不是將他們排斥在外,值得認真思考。
  一般來說,弱勢群體可以依靠政府救助、社會救助,可我們是發展中國家,資源有限,無法為每個有需求的人提供充分、及時的幫助,這使得大量低端產業的勞動者不得不自謀生路,一些人踏入了法律的模糊地帶。
  讓社會自行消化解決,必然是誰嚴格一點,誰就免受拖累,而誰寬鬆一點,誰就要付出代價。可以看到,中國許多大學校園內攤販密集環境髒亂,校門口尤其“繁華”,今天整治,明天又恢複原狀,這已成為一個“老大難”的問題。
  上世紀90年代後,隨著高校擴招,各大學紛紛擴地蓋樓,建築越來越宏大,頗有了幾分官氣就開始對相伴多年的攤販感到不適應了,這其實未必是為了維護什麼“教學秩序”,過去幾十年,很少有人對此提出抱怨,今天突然成了問題,無非是身份高了,要面子講光鮮了。
  可問題是,把攤販都趕回到社會上,誰來吸納他們呢?而這,就不是各大學的決策者們願意思考的問題了,反正誰倒霉誰接收唄,當大學刻意與其社會責任脫離時,則無悲憫的行為方式,也就不意外了。
  人人都想抬高自己的門檻,都想把問題留給別人,這將造成一個冷酷的社會,置身在這樣的大環境中,校園的小環境又如何能長久維繫?而長此以往,我們的高等教育會不會背離了教育的初衷?    蔡輝
(編輯:SN090)
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